jueves, 14 de enero de 2016

EL TEATRO EN EL SIGLO XVIII


Aunque Diderot y Voltaire cultivaron el género dramático hubo otros autores de gran importancia que no eran procedentes de Francia.


-David Garrick: Además de revisar y poner de moda la obra dramática de Shakespeare, hizo cambiar la forma de interpretación, especialmente en el campo de la mímica y del movimiento escénico. Ahora las mujeres pueden actuar con normalidad.

-Leandro Fernández de Moratín: recogiendo el testimonio frances, encabezó el movimiento llamado de reforma de los Teatros de Madrid.La razón era recomendar una serie de obras y prohibir otras, bajo la indispensable orientación de ideas que amparasen la verdad y la virtud. La Reforma fracasó debido a la traición que le hicieron los actores y, sobre todo, por el desdén del propio público, que había sufrido en tres años dos considerables subidas en los precios, por lo que dejó de cumplirse durante una temporada. Además de los dichos, es importante recalcar que los objetivos de la Reforma tenían ideas progresistas. Entre las interesantes propuestas que hacía la Reforma estaba la obligación de hacer lógicos repartos de papeles, fundados más en las aptitudes de los intérpretes que en los puestos que ocupaban en las compañías. La dignificación del poeta era otra de las aportaciones, así como la de catalogar al «director» como inmediato jefe de actores y otros oficiales del teatro, evolución jerárquica del viejo oficio de «autor».


miércoles, 13 de enero de 2016

La enciclopedia

 LA ENCICLOPEDIA

L'Encyclopédie o Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, hecho en Francia, Fue escrita para reunir de forma concisa y accesible los frutos del conocimiento y saber acumulados hasta ese momento, asistida por Denis Diderot y jean le Rond d´ lambert bajo las ideas de la razón e ideología(laicista,pragmática y materialista). Comprende setenta y dos mil artículos de mas de 140 asistentes.

Reconocida como una de las mas importantes obras del s.XVIII.

Por todo el esfuerzo puesto en ella se transformó en un símbolo del proyecto de la ilustración, un arma política y el libro con un gran número de enfrentamientos

martes, 12 de enero de 2016

Jean-Jacques Rousseau

JEAN-JACQUES ROUSSEAU 

1.BIOGRAFÍA

Rousseau fue filosofo, músico, botánico y naturalista. Nació en Ginebra (Suiza).
Tras alcanzar prestigio con sus Discursos y por su participación en la                 Enciclopedia, decidió distanciarse de los ilustrados. Le desterraron después de publicar el Emilio y se fue a buscar refugio a Inglaterra. En 1770 se permitió su retorno a Francia con la excepción de no volver a escribir. Murió 8 a;os después en 1778 y fue enterrado en el Panteón de Francia, cerca de la tumba de Voltaire.

2.EL LEGADO DE ROUSSEAU 

2.1.Literario

EMILIO: Trata sobre un tratado pedagógico en el que el autor propone educar a los ni;os en contacto con la naturaleza, protegiéndolos de la nociva influencia de la sociedad.
EL CONTRATO SOCIAL: Narra el tratado político en el que se establece un nuevo tipo de organización social: los ciudadanos aceptan someterse a leyes promulgadas en aras del bien común, a cambio e que el Estado garantice la igualdad y las libertades individuales.
JULIE O LA NUEVA ELOISA: Es una novela epistolar que narra las vicisitudes de tres personajes: Julie, joven aristócrata; su preceptor Saint-Preux, con el que vivirá una imposible relación de amor; y Wolmar, noble polaco con quien el padre de Julie quiere casar a su hija.
CONFESIONES: Están escritas como autojustificación a raíz de su ruptura con los enciclopedistas, constituyen el punto de partida de la autobiografía moderna.

2.2.Ideas Políticas y Sociales 

Rousseau concebía la democracia como un gobierno directo del pueblo. El sistema que defendía se basaba en que todos los ciudadanos, libres e iguales, pudieran concurrir a manifestar su voluntad para llegar a un acuerdo común, a un contrato social. En El contrato social diría << toda ley que el pueblo no ratifica, es nula y no es ley>> y que <<la soberanía no puede ser representada por la misma razón que no puede ser enajenada>>. Como "voluntad general" no puede ser representada, defendía un sistema de democracia directa que inspira la constitución federal suiza de 1849.
En sus obras planteó la base del nacionalismo moderno:
        Las leyes: 1.Leyes Fundamentales: establecen relación entre gobierno y soberano.
                         2.Leyes Civiles: establecen relación de miembro a miembro.
                         3.Leyes Criminales: establecen relación entre cada individuo con las leyes.
        La desigualdad entre los hombres
        La formación del hombre

2.3.Botánico

Rousseau descubre la botánica a los 65 años, que lo tranquiliza y le permitió continuar escribiendo Ensoñación del paseante solitario, ya que le estresaba y le entristecía. Así como sus  Cartas sobre la botánica le permiten una reflexión sobre la cultura, en un sentido inmenso, comenzando con el Émile, su tratado de educación, y su romance Julie, ou la nouvelle Hélöise, donde se interroga sobre el arte de la jardinería.


                                                                                                                                     Javier Perals 




Denis Diderot

DENIS DIDEROT (1713-1784)

Escritor y filósofo francés, reconocido por su alto nivel intelectual (participó en la elaboración de la enciclopedia escribiendo 6000 de los 72000 artículos que la compusieron), y por su espíritu crítico. Diderot fue un hombre de gran ingenio; sentó las bases del drama burgués en el teatro del siglo XVIII, pero por lo que más le valoramos es por sus novelas filosóficas en las que destacamos:

  • El sobrino de Rameau:  Esta obra se trata de un extenso diálogo entre dos personajes: "Yo" (Filósofo defensor de la razón, de la razón y de la intelectualidad del ser humano) y "Él" (Un parásito social, que no se rige por ningún código moral) Esta novela es de un alto grado filosófico pues a través de las discusiones entre ambos personajes Diderot aprovecha  para denunciar múltiples problemas de la sociedad francesa (La corrupción e hipocresía entre los altos círculos aristocráticos, por ejemplo) y para cuestionar sus propias ideas de acuerdo con el pensamiento crítico del Siglo de las Luces.

  •  Jacques o el fatalista: Considerada como una de las novelas cumbres de la literatura francesa del siglo XVIII. Por medio de un diálogo entre Jacques (determinista y creyente en el libro alvedrío) y su amo (un hombre pasivo y letárgico), Diderot plantea el debate entre el libre albedrío y el fatalismo. Jacques explica como él cree que todo lo que sucede en este mundo es de caracter inevitable, por lo que el ser humano esta sometido a un determinismo natural.

viernes, 13 de noviembre de 2015

Introducción de Gargantúa y Pantagruel de Rabelais

Gargantúa y Pantagruel


Gargantúa y Pantagruel es un conjunto de cinco novelas escritas en el siglo XVI por François Rabelais, en francés. Narra la historia de dos gigantes: un padre,Gargantua, y su hijo Pantagruel, y de sus aventuras, escritas de forma satírica, entretenida y extravagante. Hay gran crudeza y mucho humor escatológico, además de una buena dosis de violencia.

-Composición :

-Los libros son :

-Pantagruel, 1532; en francés: Les horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel Roi des Dipsodes, fils du Grand Géant Gargantua; (Las hazañas y hechos horribles y espantosos del muy renombrado Pantagruel Rey de los Dipsodas, hijo del gran gigante Gargantúa).

-Gargantúa, 1534; título original: La vie très horrifique du grand Gargantua; (La muy horripilante vida del gran Gargantúa).

-El tercer libro, 1546; título original: Le Tiers Livre des faicts et dicts héroïques du noble Pantagruel, composés par M. François Rabelais, docteur en médecine; (El tercer libro de los hechos y dichos heroicos del noble Pantagruel, compuestos por Don François Rabelais , Doctor en Medicina)

-El cuarto libro, 1552; título original: Le Quart Livre (El cuarto libro). En 1548 ya habían sido publicados once capítulos de este Cuarto Libro; poco después de su aparición completo, en 1552, el 1 de marzo de 1552, el libro fue censurado por los teólogos.

-El quinto libro, publicado póstumamente ( publicada después de la muerte de Rabelais . ) en 1564; título original Le Cinquième et dernier livre des faicts et dicts héroïques du bon Pantagruel (El quinto y último libro de los hechos y dichos heroicos del buen Pantagruel).

-Género :

Rabelais escribió esta obra para consolar a los enfermos en sus días de aflicción y que estimaba el humor como algo curativo en sí mismo. Así, Gargantúa y Pantagruel se ha convertido en un clásico dentro de la literatura de humor, reflejando el humor como un valorburgués que revela el goce epicúreo (El epicureísmo es una organización filosófica que cubre la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres. ) de la vida .

-BAJTÍN ( Mijaíl Mijáilovich Bajtín (Oriol, 17 de noviembre de 1895 – Moscú, 7 de marzo de 1975) fue un crítico literario, teórico y filósofo del lenguaje de la Unión Soviética . ) :

Bajtín declara que, durante siglos, el libro de Rabelais no ha sido comprendido, y afirma que Rabelais y su mundo clarifica las intenciones del autor. Bajtín se preocupa de recuperar aquellos fragmentos ignorados o suprimidos y, por otro lado, de analizar el sistema social renacentista para descubrir el equilibrio entre el lenguaje que estaba permitido y el lenguaje que no. De esta forma, Bajtín señala dos importantes subtextos en la obra de Rabelais: el primero es el carnaval, que Bajtín describe como una institución social que se asocia con la colectividad , y la segunda es el realismo grotesco definido como un modo literario .

-Temas :

Pantagruel y Gargantúa no son ogros crueles, sino gigantes bondadosos y glotones. Este gigantismo le permite describir escenas de festines burlescos. La infinita glotonería de los gigantes abre puerta a numerosos episodios cómicos.Por ejemplo, el primer grito de Gargantúa al nacer es :  "¡A beber, a beber!" .

                 PERSONAJES DE RABELAIS

Común a todos

 Los dos personajes centrales son dos gigantes que se diferenciaban totalmente de los malvados ogros que formaban parte de las clásicas historias de esa época, siendo en este caso dos gigantes glotones y bonachones.

1Pantagruel

 El único personaje es Pantagruel, un joven gigante con una fuerza increíble y gran apetito.

Este personaje fue creado para distraer a sus melancólicos enfermos, se inspiro en el folclore y a tradición oral.

2Gargantúa

El único personaje es Gargantúa, el padre de Pantagruel, literariamente más acabado y netamente más henchido de humanismo que la primera obra.
Esta historia de Thelema ha sido utilizada en defensa de ideas posteriores. Se ha mencionado como ejemplo de la existencia de ideas anarquistas a lo largo de toda la historia: la descripción de la feliz abadía de Thélème —Gargantúa— donde ofrece un cuadro de la vida libre de todo freno autoritario

La función de las obras


 En estas obras escribe sobre qué y como debe ser la verdadera educación renacentista, lo que le dio a Rabelais un gran interés por la pedagogía. También demuestra su sentido crítico y su deseo de mostrar un camino en la educación. La obra, en sí, no es original, porque el objetivo de ser escribida era criticar la sociedad de su época, las prácticas de la iglesia, el escolasticismo medieval, y otras cosas más. Con un lenguaje grotesco y delicado en otras veces, expresa sus ideales paganos que se basan en la bondad natural de los individuos.

jueves, 12 de noviembre de 2015

Gargantúa y pantagruel: Resumen

            Gargantúa y Pantagruel es el título unitario con el que conocemos los cinco libros publicados del escritor francés François Relebais entre 1532 y 1564. Los cinco libros narran lo siguiente:

        1.-Pantagruel: Es al final de este quinto volumen, cuando al fin encuentran el Oráculo de la divina botellaste tomo fue escrito alrededor de 1532, era una secuela de un célebre libro anónimo de carácter popular titulado Les Grandes Chroniques du Grand et Enorme Géant Gargantua (Las grandes crónicas del gran y enorme gigante Gargantúa), libro de gran popularidad a pesar de su bastante pobre construcción. Se describe en la vida y los hábitos de un extravagante gigante y su forma de ser: glotón y forzudo, aunque también sensato y grandilocuente. 
         
       2.-Gargantúa: Animado por el éxito Releíais decide hacer otro libro protagonizado por el padre de Pantagruel, Gargantúa. El libro trata también de la vida del gigante protagonista, en este caso Gargantúa, pero incluyendo también una de las influyentes parábolas de la filosofía occidental, a la que algunos atribuyen como cuna del anarquismo. En la que la "Abadía de Thelema" es descrita como una comunidad utópica,sin corrupción alguna en los ámbitos monásticos de su tiempo. El lema de esta comunidad era precisamente: "Haz tu voluntad".

    3.- Tercer libro: A partir de este libro Relebais retoma la historia de Pantagruel, acompañado por su amigo Panurgo, Un astuto ladrón. El principal dilema del libro será si Pantagruel debe o no casarse. Esta duda quedará sin responder ya que el libro finaliza con el comienzo de un viaje por mar en busca del oráculo de la divina botella para que este sea el que resuelva su dillema.

        4.-Cuarto libro: Todo el libro trata sobre el viaje por mar en busca del oráculo. En el viaje Pantagruel irá conociendo extraños y misteriosos personajes y sociedades como Shysteroos, los cuales viven encargando a la gente que los pegue. Es en este libro, conocido como el más satírico de los 5, en el que criticará la arrogancia y riqueza de la Iglesia Católica por lo que será prohibido por esta. 

          5.-: Quinto libro:  Es al final de este quinto libro donde al fin encontraran el oráculo de la divina botella. En este libro, publicado 9 años después del fallecimiento del Releíais, se encuentran varias partes, claramente copiadas de otros autores, además es considerado sin duda alguno el peor escrito de los 5, por lo que se cuestiona mucho si de veras fue escrito por Relebais.